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布朗族的茶文化体现

时间:2013-12-18  来源:中国传统文化  作者:cy

茶树是布朗族家庭财富的标志,茶叶是家庭经济的主要来源,茶是布朗族社会生活和人们交往的重要媒介。布朗族的青竹茶,是一种简便实用又特殊的饮茶方法。一般在出远门,远离家中或野外劳作时采用此方法。

  布朗族人的一生与茶密不可分。布朗族同茶的亲密关系生动地反映在布朗族村村种茶、家家采茶、户户制茶、人人喝茶、迎宾敬茶、送客给茶等方面,而布朗族的茶文化更是博大精深。
 

民族文化
 

  发现茶、培育茶的民族之一

  根据布朗族的民间传说,茶叶是布朗族的头人叭哎冷在率领民族迁徙的过程中发现的。关于他率众迁徙的历史,有着十分丰富的故事,他把这种植物命名为“腊”,并吩咐手下的人要爱护且大量种植。叭哎冷临终的时候,嘱咐族民说:“到我死后,留下金银终有会用完之时,留牛、马、牲畜,也终有死亡时,留下这宝石和茶叶给你们,可保布朗族后代有吃有穿。”至于宝石,现在不得而就,无法稽考。而茶,据传说中叭哎冷率众定居的今普洱市澜沧县景迈、芒景的布朗山,留下了数万亩上千年的古茶园,有力地佐证了布朗族先民是茶叶最早的的发现者、培育者之一。

  史诗、叙事诗中的茶

  艾梭是澜沧县芒景一带布朗族的英雄祖先,据说每年农历初七是艾梭忌辰日,祭祀时要演唱《艾梭传》,唱述艾梭的一生。其中有一段是艾梭对族人说的:“听着,濮曼人的子孙/树老,会枯/花老,会掉/水老,会干/人老,会死/我留下什么给你们呢?/留下金银/你们会花光/留下牛马/它们会跑掉/留下鸡猪/也会得瘟疫/留下‘晈诺帕’/世世代代会有吃的。”

  古歌、歌谣中的茶

快乐时时彩  1、迎客古歌中的茶:一首迎客古歌中这样唱到“我们象是亲兄弟 /今日我们相聚 /有好茶有好酒 /让我们敞开胸怀 /痛饮好酒好茶 /人活在世上需要有伴 /常来常往感情深 /有来有去象亲人……”

  2、歌谣中的茶:有一首赞扬布朗族民歌的歌谣这样唱到:“布朗族的歌 /是从清香的茶园飘出来的啊 /象日子那样实实在在 /象茶叶那样香味浓浓……”

  3、结婚祝福歌谣中的茶:布朗族青年结婚时,老人要为结婚的年轻人拴线祝福,边拴线要边唱一首古老的歌谣,歌中唱到:“今天是好日子 /好到天边地角 /大豹子归洞啦 /你们俩人欢欢喜喜结成伴 /正当月亮团圆时……院坝摆满盐驮子、茶驮子……”这首古歌说明布朗族人民不仅大面积种茶,也积极地投入到了茶叶营销贸易中。其中“院坝摆满盐驮子、茶驮子”一句就是他们进行茶叶贸易的生动写照。

  4、赞颂茶叶歌谣中的茶:在苏国文先生的《蛮景布朗族与茶》一书中,有一首名为《茶是我们生活的源泉》的歌谣充分体现了布朗族与茶的关系,歌谣唱到:“大米从哪里来?从茶中来 /穿披从哪里来?从茶中来 /盐巴从哪里来?从茶中来 /针线从哪里来?从茶中来 /生产工具从哪里来?从茶中来 /铜炮枪从哪里来?从茶中来 /茶是母亲的乳汁 /茶是生命的一部分 /茶是生活的保障 /茶是金银树 ……”

  这些史诗、叙事诗以及古歌、歌谣中都无一例外地出现了茶,说明茶在布朗族的社会生活中具有十分重要的地位,同时也验证了布朗族博大精深的茶文化。欲了解更多民族文化、习俗等知识,欢迎登陆中国传统文化网fidarf.com/article_cate_68.html

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