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哀牢山彝族起义

时间:2013-11-13  来源:传统文化网  作者:rjp

  中国历史上农民起义、农民战争的事迹有不少。譬如,1856年5月10日,李文学率哀牢山彝族人民在太平天国翼王石达开旧部王泰阶、李学东影响下于弥渡县巨卢村后山天生营竖旗起义。起义军拥李文学为“彝家兵马大元帅”,王泰阶为参军,李学东为...

  哀牢山彝族起义,是指清末咸丰、同治年间,由于彝族农民受到贪官的压迫,奋起起义,联合太平天国进攻清军。1856年(咸丰六年)5月,雇农出身的李文学与王泰阶(汉族)、李学东在云南哀牢山区弥渡天生营,领导彝族农民举行起义。李文学被推为“彝家兵马大元帅”,在密滴村设立帅府。提出“彝汉庶民,共襄义举”,“驱逐满贼,铲尽脏官,杀绝庄主”的主张和口号。各族人民纷纷响应,起义队伍迅速壮大。

  起义军的战略计划

快乐时时彩  固守礼杜江之西,经略哀牢山以西到边境线上的大片土地,然后东出与杜文秀部合力攻打清军,“应援(太平)天国”。

  政治纲领

  蜜滴帅府的政治纲领是李文学天生营起义时提出来的战斗口号。“铲尽满清赃官,杀绝汉家庄主”。

  ①它的矛头直接指向满汉地主阶级和清王朝。为了实现这个纲领,帅府制定了具体的实施原则,这就是由参军王泰阶提出的,西定然后东进,应援太平天国,最后达到推翻封建王朝的目的。要东进必须先西定,即巩固哀牢山及其以西地区的革命根据地。西定的方针是:“养民、实府库,修武备,固守礼社江之西,经略哀牢山迤西之地。”

快乐时时彩  ②李文学起义军在20年的艰苦奋战中,基本实现了“西定”的方针,建设并巩固了哀牢山上中段的革命根据地,为起义军坚持20年之久的艰苦斗争,奠定了良好的基础。

  起义过程

  由于起义军注意争取和团结当地和少数民族,因而得到各族人民的热烈拥护,起义军控制十几个州县,人口达50万左右。辖区的农牧业、纺织业和狩猎生产均有所发展。清政府依靠团练和清军不断和哀牢山区发起进攻。1870年(同治九年),起义军参军王泰阶阵亡,随后副帅田四浪等相继牺牲。1872年,李文学率军往大理援救杜文秀的回民军,兵败军溃,被叛徒出卖,1874年殉难。李文学牺牲后,李学东率余众继续战斗。1874年5月,清军陷蜜滴(现今弥渡县牛街彝族乡),李学东退入山谷,坚持斗争,1875年11月,统众在南华琵琶青重创清军,毙清将李芳梅,并拒清招降,1876年7月,病逝于南华县属大古村后山。哀劳山彝族抗清起义最后失败。

  通过了解可以看出,这个政权在其存在的18年中,一直保持着代表广大起义群众利益的革命性质,而不像其他许多农民政权一样那么快地就脱离了群众。在农民政权刚诞生的时候,李文学就曾声言:“吏有私扰民,可斩之不赦。本帅与夷汉贫户,同受满贼汉庄之苦,今岂能容我司吏扰民呼。”这并不是说说而已。景东鼠街都督府戛埂营的一名领兵曾抢了三岔河老百姓的2升米,后来这名领兵就被将军李文杰处决了,并就此事向全营盘的官兵做了教育。李文学还规定,部队行军不能从田地中间穿过,休息时要帮助老百姓干活,等等。

快乐时时彩  而后来,李文学起义军的失败,原因很多,但主要的不是由于起义军领导人的蜕化变质、脱离群众,而是由于全国革命形势逆转,地主阶级用优势的兵力从外部加以消灭的。可见,保持同广大人民群众的血肉联系仍然是李文学起义成功的重要一环。

  总而言之,哀牢山彝族起义是一次独立的规模较大的农民战争及其建立的政权,坚持如此之久的时间,这在中国农民战争史上和世界农民战争史上都是极其罕见的,相对于其他农民政权来说,李文学起义是很成功的,有许多经验值得我们总结、研究、借鉴。

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关键词:彝族文化,哀牢山彝族起义

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