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百家争鸣

时间:2014-03-02  来源:  作者:lh

在我国传统文化中的春秋战国时代,那时社会急剧变化,许多问题亟待解决,产生了各种思想流派,如儒、法、道、墨等,他们著书讲学,宣扬自己思想,互相论战,出现了思想上、学术上的繁荣景象,后世称为百家争鸣。百家争鸣是第一次一场关于思想的斗...

    百家争鸣是春秋战国时期,面对社会发生的急剧变化,各学派中的知识分子应运而生,他们著书立说,积极向社会阐述各自的思想和政治主张。由于各阶级自身的阶级局限性,他们都企图按照本阶级的利益和要求,对万事万物作出解释,或提出主张。于是,他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,互相诘责,于是出现了历史上广为流传的“百家争鸣”的局面。

百家争鸣

    百家争鸣出现的历史及文化背景
  百家争鸣的历史背景:春秋战国"百家争鸣"的出现,正是社会与阶级关系在我国古代思想意识形态上的反映。春秋晚期与战国初期,各诸侯国先后进行了变法改革,是一种新的改变奴隶制的生产关系。到战国时期,由于各国的统一政权还没有形成,新兴地主阶级把主要精力用于政治、经济、军事方面的变法改革,以致于地主阶级的意识形态,在相当长的时期内落后,又由于本身政权还不巩固,这就为诸子百家的争鸣局面的出现创造了有利的条件。
  文化背景:春秋战国时期文化辉煌,最根本的原因是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张、进行“百家争鸣”提供了历史舞台;同时,它也有赖于多种因素的契合。

  百家成果代表概述
  1.儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《春秋》、《孟子》、《荀子》
  主张:儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
  2.道家,代表人物:老子、庄子、杨朱。作品:《道德经》、《庄子》
  主张:道家是战国时期重要学派之一,又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。
  3.墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》
  主张:墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。这一学派以“兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出“非命”的主张,强调靠自身的强力从事。

  百家争鸣的出现,反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争,主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争,是在春秋战国期出现的不同学派的知识分子的涌现及各流派思想争芳斗艳的局面。这个时期的文化思想,奠定了整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响,形成了我国特有的民族文化体系,是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化思想发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。各家互相辩驳,又互相影响,有力地促进了思想文化的发展。

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关键词:百家争鸣,百家争鸣的背景,民族文化

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